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​ 书符诀

收视反听，摄念存诚，心若太虚，内外贞白，元始即我，我即元始，意到运笔，一炁成符。若符中点画微有不同，不必拘泥，贵乎信笔而成，心中得意妙处也。但清微中抹笔之法，须分水火。如祈雨雪，行水炼，治阳病，悉用水笔。祈晴、起电动雷、袪殟、行火炼、治阴证，悉用火笔。或三天讳，或五帝讳，随宜用之。

（摘自《三洞神符记》。《正统道藏》洞真部神符类。参见《云笈七签》卷七。）

书符之要，于此文中可见一斑，言简意赅，实书符之精要也，祖师有云“莫问灵不灵，信笔扫成形；莫问验不验，不起丝毫念。”杂念不扰，心神明澈，元神方得苏醒，即见“元命真人”。心到、意到、手到、气到，符方能合道，即类似现代人所谓“心流”状态。

换言之，不要把书符在心底中当做一种需要某种感应、证验才能灵验之事，而应好比吃饭拿筷子、剪纸用剪刀一般，心无旁骛，拿起就用，用之即灵。否则一味追求感应，实则陷入后天识神之陷阱，久之必生心病癔病，颠倒妄想，无论书符、內炼、外炼皆不可执着此事，不可不慎。